A questão do finalismo na filosofia de Schopenhauer
DOI:
https://doi.org/10.11606/issn.2318-8863.discurso.1993.37957Palavras-chave:
Vontade, teleologia, intelecto, teologia, organismo, causas finais.Resumo
Este artigo tem em vista examinar a questão de como uma “metafísica da Vontade" que não admite nenhum “telos” pode, ao mesmo tempo, aceitar para fins epistemológicos uma “reabilitação das causas finais". Ora, a idéia de um finalismo na natureza para explicação do mundo orgânico esta intimamente ligada à predominância da Vontade sobre o Intelecto e, assim, à tentativa de banir da filosofia qualquer traço de teologia: a saber, ao propósito de negar qualquer inteligência externa ordenadora que possa ser formada como causa transcendente do mundo.
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