Estudos Semióticos http://www.revistas.usp.br/esse <p>Publicação quadrimestral online do Programa de Pós-Graduação em Semiótica e Linguística Geral da FFLCH-USP, a revista&nbsp;<strong>Estudos Semióticos</strong>&nbsp;(ISSN 1980-4016) veicula trabalhos da área de Semiótica, bem como dos campos limítrofes, dirigidos à comunidade dos pesquisadores. Podem ser propostos trabalhos que lidem com os signos, os textos, os discursos e as práticas sociais produtoras de sentido, desde que sejam inéditos e dialoguem com as teorias semióticas. Admitem-se trabalhos em português, francês, inglês, espanhol e italiano.</p> <p>Em cada temporada anual, a revista publica uma edição de tema livre e duas temáticas. Eventualmente, pode ser publicada também uma edição extra no formato de um dossiê especial.</p> <p>No último evento de classificação do Qualis Periódicos da CAPES (2016), a revista foi classificada no estrato B1.</p> pt-BR <p>Os trabalhos publicados na revista Estudos Semióticos estão disponíveis sob Licença Creative Commons <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/" target="_blank" rel="noopener">CC BY-NC-SA 4.0</a>, a qual permite compartilhamento dos conteúdos publicados, desde que difundidos sem alteração ou adaptação e sem fins comerciais.</p> rev.esse@usp.br (Revista Estudos Semióticos) rev.esse@usp.br (Adriana Elisa Inácio) Qui, 17 Dez 2020 16:20:25 -0300 OJS 3.2.1.1 http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss 60 A noção de texto na semiótica: do texto-absoluto ao texto-objeto http://www.revistas.usp.br/esse/article/view/162157 <p><span style="font-weight: 400;">O presente artigo consiste em um estudo sobre a noção de texto na semiótica de filiação greimasiana. Neste trabalho, apresenta-se uma hipótese de percurso textual, demonstrando como a geração do texto se dá a partir de uma grandeza de ordem epistemológica até a sua manifestação em um objeto semiótico. Com base nos estudos de L. Hjelmslev (2013 [1943]) e A. J. Greimas (1974; 2008 [1979], em colaboração com J. Courtés), discute-se a importância da análise hjelmsleviana para a constituição do objeto semiótico e apresenta uma hipótese de organização do percurso gerativo textual, desvelando seus polos e suas instâncias intermediárias - a instância textual e a instância da textualização. O percurso textual, que tem o seu início demarcado no texto-absoluto e o seu fim na manifestação do texto-objeto, auxilia a compreensão de como os diferentes objetos (ex. a canção, a pintura, a dança, a arquitetura, as práticas, etc) podem ser concebidos com base em uma grandeza não analisada, não quantificável e geral, tornando-se, todos eles, ao final do percurso, objetos semióticos. Espera-se, com a proposta, contribuir para a discussão acerca do texto enquanto objeto da semiótica.</span></p> Letícia Moraes Copyright (c) 2020 Letícia Moraes https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 http://www.revistas.usp.br/esse/article/view/162157 Qui, 17 Dez 2020 00:00:00 -0300 Pressupostos filosóficos da teoria da linguagem de Hjelmslev: a Filosofia Analítica de Frege e de Wittgenstein http://www.revistas.usp.br/esse/article/view/172828 <p><span style="font-weight: 400;">O presente artigo investiga os pressupostos filosóficos de quatro sentenças apresentadas por Hjelmslev ao final do seu “Ensaio de uma teoria dos morfemas</span><em><span style="font-weight: 400;">”</span></em><span style="font-weight: 400;"> (1991). Inicialmente, situa-se o quadro referencial teórico do linguista dinamarquês em um paradigma específico. Em seguida, as sentenças de Hjelmslev são postas em diálogo com o pensamento de dois filósofos da linguagem: Frege e Wittgenstein. Por fim, aponta-se as influências filosóficas – diretas e indiretas – sobre Hjelmslev e vê-se que as conclusões finais realizadas pelo linguista, ao final do seu texto ensaístico, já estavam bem sedimentadas pela Filosofia Analítica da Linguagem.</span></p> <p> </p> Jonatan Henrique Pinho Bonfim Copyright (c) 2020 Jonatan Henrique Pinho Bonfim https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 http://www.revistas.usp.br/esse/article/view/172828 Qui, 17 Dez 2020 00:00:00 -0300 La sémiotique au risque de Souriau: de la phénoménologie à une ontologie réaliste http://www.revistas.usp.br/esse/article/view/172769 <p><span style="font-weight: 400;"> Il s’agit, dans cet article, de réexaminer la dualité sujet (de connaissance) </span><em><span style="font-weight: 400;">vs</span></em><span style="font-weight: 400;"> objet (connaissable) et d’argumenter son renouvellement et, à terme, son dépassement à la lumière de la sémiotique greimassienne et postgreimassienne, ainsi que de l’ontologie plurimodale d’Étienne Souriau. À cet effet, un ensemble de concepts-clefs – le sens de l’être et l’être du sens, la subjectivité et l’objectivité, la présence, l’événement, le point de vue, l’imperfection, le laisser être et le laisser faire, le faire être et le faire faire, l’un et le multiple, la singularité et l’agencement… – sont soumis à un double éclairage, par la sémiotique et par la théorie de l’instauration de Souriau. Ensuite, l’article se propose d’étudier le rôle joué, en sémiotique, par les modes généraux du synaptique, de la modalité et de l’altération et par les modulations d’existence auxquelles ils commandent. Tout au long de ce parcours, l’attention se porte non seulement sur l’impact que la prise en considération de la théorie de l’instauration peut avoir sur le devenir de la sémiotique, mais sur le développement d’une réflexion sémiotique épistémologique. </span></p> Marion Colas-Blaise Copyright (c) 2020 Marion Colas-Blaise https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 http://www.revistas.usp.br/esse/article/view/172769 Qui, 17 Dez 2020 00:00:00 -0300 Linguistique intégrationniste et histoire sémiotique des mathématiques http://www.revistas.usp.br/esse/article/view/171300 <p>Cet article propose une présentation et une discussion de la linguistique intégrationniste de Roy Harris. On y rappelle la caractérisation du « mythe du langage », les critiques qui lui ont été adressées et les principes intégrationnistes proposés pour y répondre. Les thèses et les arguments intégrationnistes sont ensuite confrontés aux résultats de plusieurs études d'histoire sémiotique des mathématiques. Un examen du ressort de l'efficacité des critiques intégrationnistes permet de reconsidérer les conséquences qui en ont été tirées.</p> Alain Herreman Copyright (c) 2020 Alain Herreman https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 http://www.revistas.usp.br/esse/article/view/171300 Qui, 17 Dez 2020 00:00:00 -0300 Naturalité de la catégorisation sémiotique: de la genèse perceptuelle à la déférence sémantique à l’égard du référent http://www.revistas.usp.br/esse/article/view/173323 <p>En revenant « aux sources (naturelles) du sens », les Principia Semiotica du Groupe µ jettent un solide pavé dans la mare de toute une tradition sémiologique qui, partant des textes linguistiques (puis visuels), avait plutôt insisté sur la grande inventivité et la grande diversité culturelle des systèmes de signes. En soulignant la dimension résolument naturelle et motivée de la sémiose, le Groupe µ s’en prend frontalement à un certain « axiome de conventionalité » dominant dans la sémiologie contemporaine, notamment dans son paradigme structuraliste. Par le même geste, le Groupe µ s’en prend aussi en droite ligne à une épistémologie d’« idéalisme linguistique (ou plus généralement symbolique) », qui s’est imposée dans la seconde moitié du XXème siècle sous l’influence d’un certain « tournant linguistique » et qui a vu, dans les catégorisations conventionnelles, la source de toute sémiose mais aussi de toute production de connaissance. Par son attention aux sources perceptuelles de la sémiose la plus originaire, le Groupe µ réhabilite tout à la fois une certaine épistémologie réaliste, qui estime que le monde est déjà organisé avant sa structuration dans telle ou telle langue et qu’il motive même cette structuration, et une certaine épistémologie empiriste, qui voit dans l’expérience sensible le lieu de cette motivation et dès lors la source première de la sémiose et de la connaissance. En insistant sur la continuité des processus cognitifs naturels qui régissent cette sémiose avec d’autres dispositifs matériels présents dans le monde animal ou même vivant, la sémiogénétique s’avère aussi solidaire d’une épistémologie plus naturaliste et matérialiste que culturaliste et « glossocentriste ». Reste toutefois que les étapes ultérieures de la sémiose (avec la fonction de renvoi propre à la sémiose indirecte ou l’interprétation propre à la sémiose consciente) rendent, pour le Groupe µ, toute sa place à une sémiose intersubjective plus arbitraire et culturellement dépendante. À partir de nos propres travaux sur la déférence sémantique, nous montrons cependant que la division du travail linguistique, qui garantit cette intersubjectivité du sens, n’implique pas forcément la conventionalité qu’on lui associe généralement, mais qu’elle peut elle aussi, pour certains signes au moins, être liée à une épistémologie réaliste qui s’attache à la motivation naturelle plutôt qu’à l’arbitraire conventionnel de la sémiose. </p> Bruno Leclercq Copyright (c) 2020 Bruno Leclercq https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 http://www.revistas.usp.br/esse/article/view/173323 Qui, 17 Dez 2020 00:00:00 -0300 Epistemologia semiótica e a questão do observador em Peirce e Lotman http://www.revistas.usp.br/esse/article/view/172812 <p><span style="font-weight: 400;">Este artigo discute de que maneira o sujeito gnosiológico do conhecimento, ou observador, pode ser entendido por meio de duas perspectivas semióticas distintas: a do filósofo Charles Sanders Peirce e a do semioticista da Escola de Tártu-Moscou Iuri Lotman, bem como a correlação e o tensionamento entre ambas as abordagens. Em comum, os dois teóricos rompem com a concepção cartesiana acerca da relação dualista entre sujeito e objeto do conhecimento, ao situarem a ação exercida pela mediação no processo de construção do conhecimento. Peirce não privilegia a figura do observador em sua obra, porém, por meio da relação entre signo, objeto e interpretante, pode-se depreender, segundo nossa leitura, uma compreensão eminentemente lógica para a ideia de observador. Lotman, por sua vez, realiza uma série de alusões à figura do observador ao longo de seus escritos, cuja compreensão encontra-se diretamente relacionada à perspectiva epistemológica de estudo da cultura vinculada à semiosfera. Pelo diálogo entre os autores, ou, ainda, pela complementaridade epistemológica entre suas ideias, considerando as aproximações e distanciamentos entre eles, delimitamos os seguintes pontos de contato: a mediação sígnica presente no processo de construção do conhecimento; a constituição do observador em meio à semiose; a validação do saber e, por fim, a objetividade.</span></p> Regiane Miranda de Oliveira Nakagawa, Tarcísio de Sá Cardoso Copyright (c) 2020 Regiane Miranda de Oliveira Nakagawa, Tarcísio de Sá Cardoso https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 http://www.revistas.usp.br/esse/article/view/172812 Qui, 17 Dez 2020 00:00:00 -0300 Le rapport connotation/dénotation à l’épreuve des mythologies de Barthes http://www.revistas.usp.br/esse/article/view/172681 <p><span style="font-weight: 400;">La problématique du rapport entre </span><span style="font-weight: 400;">dénotation</span><span style="font-weight: 400;"> et </span><span style="font-weight: 400;">connotation</span><span style="font-weight: 400;">, termes introduits en linguistique par Hjelmslev au milieu du siècle passé, resurgit fréquemment dans les débats sémiotiques. Greimas (1968), Rastier (1987), Klinkenberg (1996) et Badir (2014) se sont notamment penchés sur la question, proposant des lectures, si ce n’est opposées, en tout cas à chaque fois éclairantes. Également, les commentateurs de Barthes, tels Eco et Pezzini (1982) ou Zenkine (1997), ont indirectement contribué au débat en considérant les « mythologies » du sémiologue français comme des types de connotations. Or, ainsi que se propose de le montrer cet article, les mythologies s’avèrent non pas ressortir du phénomène de la connotation, mais de la dénotation. Ainsi, l’objectif de ce travail sera d’enrichir la discussion sur ces langages sémiotiques, en contredisant cette croyance selon laquelle les mythologies seraient des formes de connotations, autrement dit, en faisant dialoguer Hjelmslev et Barthes sur la question des significations culturelles.</span></p> Alain Perusset Copyright (c) 2020 Alain Perusset https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 http://www.revistas.usp.br/esse/article/view/172681 Qui, 17 Dez 2020 00:00:00 -0300 Níveis hierárquicos da linguagem: a semiótica como pesquisa de método http://www.revistas.usp.br/esse/article/view/167676 <p><span style="font-weight: 400;">Este artigo visa esclarecer como indução</span> <span style="font-weight: 400;">e dedução, operações cognitivas constituintes de abordagens científicas diversas, se fazem complementares na elaboração dos níveis hierárquicos da linguagem que fundamentam o fazer parafrásico da semiótica discursiva. Inicialmente, promove-se, por meio das propostas de Karl Popper, uma recensão filosófica que situa a tensão histórica entre os métodos indutivo e dedutivo no campo da pesquisa científica. Em seguida, mostra-se, mediante uma leitura pormenorizada de </span><span style="font-weight: 400;">Semântica estrutural</span><span style="font-weight: 400;">, como o nível metodológico da linguagem, para o qual está vocacionado o pensamento semiolinguístico, é, de fato e de direito, o principal lugar de negociação entre a adequação indutiva ao objeto e a coerência dedutiva da teoria. Por fim, avaliam-se sumariamente, a partir das lições deixadas por A. J. Greimas em sua obra inaugural, três tendências atuais no âmbito dos estudos semióticos.</span></p> Zeno Queiroz Copyright (c) 2020 Zeno Queiroz https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 http://www.revistas.usp.br/esse/article/view/167676 Qui, 17 Dez 2020 00:00:00 -0300 Semiótica discursiva e a Teoria das Assinaturas: convergências epistemológicas http://www.revistas.usp.br/esse/article/view/172646 <p>Nossa proposta de estudo consiste na reflexão epistemológica dedutível relacional entre a semiótica discursiva e a Teoria das Assinaturas exposta por Agamben (Signatura rerum: sobre o método, 2019), mais precisamente as relações possíveis de convergência entre a assinatura e a construção de sentido dos signos e no discurso que se revela pela linguagem. O processo de assinalação, dessa forma, envolve a inscrição de valores que se alinham com a epistemologia de Greimas. Na análise da isotopia, utilizando a análise definicional de Greimas, a assinatura se apresenta na definição lexicográfica, enquanto lexema catalisador; na definição discursiva, se mostra na reiteração de semas que corroboram a permanência de um mesmo sentido; e, por último, na definição oblíqua, que trata da seleção cultural, as escolhas culturais realizadas pelo enunciador nas suas relações com a sociedade e a história, reiteram ou procuram ressemantizá-la com modulações das intensidades de ausência e presença de valores eufóricos ou disfóricos, que não evitam a co-presença da assinatura. O corpus utilizado para o estudo compõe-se de narrativas jornalísticas que circularam na mídia em Mato Grosso do Sul, no mês de agosto de 2019, e outros enunciados em suportes diferentes de períodos anteriores, nos quais foram empregadas as mesmas figuras.</p> Carla Andreia Schneider, Maria Luceli Faria Batistote Copyright (c) 2020 Carla Andreia Schneider, Maria Luceli Faria Batistote https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 http://www.revistas.usp.br/esse/article/view/172646 Qui, 17 Dez 2020 00:00:00 -0300 O acento mítico na semiótica http://www.revistas.usp.br/esse/article/view/173561 <p>Examinamos, neste trabalho, a influência dos estudos sobre a consciência mítica, realizados pelo filósofo Ernst Cassirer, na semiótica tensiva proposta por Claude Zilberberg. Este autor encontrou nas análises elaboradas pelo filósofo um modo de abordar o sentido, não tanto por sua materialidade fenomenológica, mas principalmente pela intensidade afetiva nele inscrita. Esse acento especial que torna pertinente um determinado conteúdo mítico foi comparado por Zilberberg com a alta tonicidade que caracteriza o acontecimento extraordinário, seu principal objeto de análise na semiótica. Surgiram daí os incrementos (mais e menos), cuja combinação nos permite estabelecer as quantificações subjetivas – portanto, afetivas – sempre presentes em nossas apreciações do sentido construído pelas linguagens verbais ou não verbais. Verificamos, por fim, que as relações entre intensidade e extensidade, núcleo da proposta tensiva, foram especialmente beneficiadas pela investigação da peculiaridade acentual do pensamento mítico.</p> Luiz Tatit Copyright (c) 2020 Luiz Tatit https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 http://www.revistas.usp.br/esse/article/view/173561 Qui, 17 Dez 2020 00:00:00 -0300 L' apport de l’épistémologie de René Thom à la sémiotique http://www.revistas.usp.br/esse/article/view/172221 <p><span style="font-weight: 400;">La pensée épistémologique de René Thom montre deux facettes qui correspondent grossièrement à deux périodes de sa recherche scientifique : (a) un platonisme mathématique qui recherche le corrélat des structures topologiques dans la réalité des phénomènes (la période de 1965 à 1977), et (b) la critique du paradigme galiléen en physique expérimentale et la pertinence d’une philosophie de la nature appliquée à la biologie et à la sémiotique (la période de 1978 à 1990). Les deux positions peuvent être analysées d’une part en partant du livre </span><span style="font-weight: 400;">Stabilité structurelle et morphogenèse</span><span style="font-weight: 400;"> de 1972 et de son programme d’une analyse qualitative basée sur la théorie des catastrophes (ensemble avec Christopher Zeeman), d’autre part basé sur le livre de 1988 avec la vision d’une sémiophysique et un programme qui se met à la recherche des forces qui sélectionnent et canalisent la morphogenèse du sens (et qui permettent de constituer une sémantique en linguistique et une sémiotique dynamique). L’épistémologie de Thom peut être interprétée dans le contexte de la tradition philosophique de Leibniz à Kant et Husserl. Jean Petitot explique les rapports tout en considérant la sémiotique de Greimas et les recherches cognitives en linguistique et en neuropsychologie. Ces aspects historiques sont discutés brièvement. Cet article essaie de clarifier et d’évaluer la portée épistémologique des travaux de Thom pour la sémiotique et la linguistique. Il poursuit le but non seulement de faire comprendre cette contribution au débat épistémologique, mais aussi de circonscrire le potentiel épistémologique de la pensée morphodynamique de René Thom pour la sémiotique et la linguistique.</span></p> Wolfgang Wildgen Copyright (c) 2020 Wolfgang Wildgen https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 http://www.revistas.usp.br/esse/article/view/172221 Qui, 17 Dez 2020 00:00:00 -0300 BITTAR, Eduardo Carlos Bianca. Semiótica, Direito & Arte: entre teoria da justiça e teoria do direito. 1 ed. São Paulo: Almedina, 2020. http://www.revistas.usp.br/esse/article/view/178155 José Luiz Fiorin Copyright (c) 2020 José Luiz Fiorin https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 http://www.revistas.usp.br/esse/article/view/178155 Qui, 17 Dez 2020 00:00:00 -0300 Semiótica e epistemologia: condições de um diálogo http://www.revistas.usp.br/esse/article/view/178539 Sémir Badir, Carolina Lindenberg Lemos Copyright (c) 2020 Sémir Badir, Carolina Lindenberg Lemos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 http://www.revistas.usp.br/esse/article/view/178539 Qui, 17 Dez 2020 00:00:00 -0300 Sémiotique et épistémologie: des conditions d’un dialogue http://www.revistas.usp.br/esse/article/view/178519 Sémir Badir, Carolina Lindenberg Lemos Copyright (c) 2020 Sémir Badir, Carolina Lindenberg Lemos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 http://www.revistas.usp.br/esse/article/view/178519 Qui, 17 Dez 2020 00:00:00 -0300