Comentários sobre algumas evidências sobre o culto grego siciliano a Deméter e Core na Cartago púnica

Autores

  • Danilo Andrade Tabone Universidade de São Paulo. Museu de Arqueologia e Etnologia

DOI:

https://doi.org/10.11606/issn.2448-1750.revmae.2018.165655

Palavras-chave:

Cartago púnico, Culto à Demeter, Core, Mediterrâneo antigo, Religião da Antiguidade

Resumo

Le culte a Déméter et Coré à Carthage a été déjà l’objet de l’attention de plusieurs chercheurs. Le culte des Deux Déesses grecques était présent dans le Nord de l’Afrique, notablement à Carthage, ainsi comme à d’autres points du monde punique, comme l’Espagne et le île de Sardaigne, par exemple, a Tharros; cela est attesté par sources grecques, par un montant considérable d’inscriptions épigraphiques puniques et néo-puniques, datés de la période postérieur aux guerres romano-carthaginois, à la fin du IIIe et IIe siècles av. J.-C (et latines aussi), et par l’Archéologie, qui par la période préromaine a abondant documentation, notamment à partir de sanctuaires comme Kourba et Soliman, au Cap Bon, où on a été trouvé figurines liées au culte grec sicilien de Déméter; autre source importante est la Numismatique. L’objectif de cette étude est avant tout considérer les sources disponibles systématiquement, mais non complètement, ainsi comme réfléchir sur certains débats sur le thème, ce qui nous permettra réfléchir sur la nature de ce culte à Carthage.

Downloads

Os dados de download ainda não estão disponíveis.

Biografia do Autor

  • Danilo Andrade Tabone, Universidade de São Paulo. Museu de Arqueologia e Etnologia

    Doctorant au Museu de Arqueologia e Etnologia de l’Universidade de São Paulo (Brésil) sous la supervision de Elaine Farias Veloso Hirata

Referências

Almagro, Martín. 1960. La invasión celtica en España. In. PIDAL, Ramon Menendez. Historia de España. T.I. España Protohistorica. Madrid: Espasa-Calpe.

Anello, Pietrina. 2008. ‘Punici e Greci dal 405/4 a.C. all’età timoleonteana’. In. Marina Congiu et all. Greci e Punici in Sicilia tra V e IV secolo a.C. Caltanisseta-Roma: Salvatore Sciascia Editore.

Besselaar, José van den. 1972. Introdução aos estudos históricos. São Paulo: Herder.

Benichou-Safar. H. 1982. Les tombes puniques de Carthage. Paris.

Benichou-Safar, H. 2005. Le tophet de Salammbô à Carthage. Essai de reconstitution. Roma: École Française de Rome, Collection de l’École Française de Rome, 342.

Bintliff, John. 2012. The Complete Archaeology of Greece: From Hunter-Gatherers to the 20th Century A.D. Londres: Willey-Blackwell.

Bonnet, C., Xella, P. 1995. 'La religion'. In. KRINGS, Véronique (org.). La civilisation phénicienne et punique: manuel de recherche. Leiden: Brill.

Burkert, Walter. 1993. Religião grega na época clássica e arcaica. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian.

Ciaceri, Emanuele. 1894. Contributo alla storia dei culti dell’antica Sicilia. [s.l.]: [s.n.].

Cintas, Pierre. 1949. ‘La kernophoria à Carthage’. CRAI, ano 93, n. 2, 9, p. 115-119.

Delattre, Alfred Louis. 1899'Sur l'emplacement du temple de Ceres à Carthage'. MSAF, LVIII, p. 1-20.

Delattre, Alfred Louis. 1899. Carthage. Nécropole Punique, voisine de Sainte-Monique. Paris.

Delattre, Alfred Louis. 1903. ‘Figurines trouvées à Carthage dans une nécropole punique (1903)’. CRAI, ano 47, n. 5, p. 429-436

Delattre, Alfred Louis. 1923. ‘Une cachette de figurines de Déméter et brûle-parfums votifs à Carthage’. CRAI, ano 67, n. 5, p. 354-365.

Dewailly, M. 1982. Les statuettes aux parures du sanctuaire à Malophoros à Sélinunte. Nápoles, Cahiers du Centre Jean-Bérard, XVII.

Diodoro da Sicília. 1865. Bibliothèque Historique. Paris: Hachette, Tradução do grego de Ferd. Hoefer.

Fantar, Mhamed Hassine. 1988. North Africa. In. The Phoenicians. [s.l.]: Bompiani.

Fantar, Mhamed Hassine. 1998. À propos de la présence des Grecs à Cathage’. Antiquités Africaines, v. 34, p. 11-19.

Florenzano, Maria Beatriz Borba. 2005.‘Coins and Religion: Representations of Demeter and Kore/Persephone on Sicilian Greek coins’. RBN, t. 151, p. 1-28.

Griffo, Pietro, Matt, Leonard von. 1964. Gela: Schicksal einer griechischen Stadt Siziliens. Würzburg: Echter-Verlag.

Hirata, Elaine Farias Veloso. 1986. Os prótomos femininos de Gela: especificidade e função no quadro da coroplastia siciliota (Séc. VI-V a.C.). Thèse de Doctorat – FFLCH-USP, São Paulo.

Hirata, Elaine Farias Veloso, Florenzano, Maria Beatriz Borba. ‘1993. Escavações em Morgantina: história de um trabalho arqueológico completo… ou quase completo’. Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia, n. 3.

Hodder, Ian. 1986. Reading the Past: Current Approaches to Interpretation in Archaeology. Cambridge: Cambridge University Press.

Hodder, Ian. 2007. ‘The “Social” in Archaeological Theory: An Historical and Contemporary Perspective’. In. A Companion to Social Archaeology. Meskell, L.; Preucell, R. W. (org.)

Holloway, R. Ross. 2000. The archaeology of ancient Sicily. Londres: Routledge.

Knapp, A. Bernard, Van Dommelen, Peter. 2011. Material Connections in the Ancient Mediterranean: Mobility, Materiality and Identity. Londres : Routledge.

Kormikiari, Maria Cristina Nicolau. 1994. Moedas púnicas em coleções brasileiras: iconografia e circulação. Mémoire de Maîtrise, Museu de Arqueologia e Etnologia, Universidade de São Paulo.

Jenkins, G.K. 1990. Ancient Greek Coins. 2ed. Londres: Barrie & Jenkins Ltd.

Lancel, S. 1995. 'Les prospections et "surveys" partim Occident'. In. KRINGS, Véronique (org.). La civilisation phénicienne et punique: manuel de recherche. Leiden : Brill.

Lipiński, Edward. 1995. Dieux et déesses de l'univers phénicien et punique. Orientalia Lovaniensia Analecta 64. Leuven: Peeters.

Loucas, Ioannis. 1988. ‘La déesse de la prosperité dans les mythes mésopotamien et egéen de la descente aus enfers’. RHR, 205, 3.

Mildenberg, L. 1989. 'Punic coinage on the Eve of First War against Rome: a reconsideration'. Studia Phoenicia 10, p. 5-14.

Morel, Jean-Paul. 1969. ‘Kerkouane, ville punique du cap Bon : remarques archéologiques et historiques’. Mélanges d’Archéologie et d’Histoire, t. 81.

Morel, Jean-Paul. 1980 . ‘Les vases à vernis noir et à figures rouges d’Afrique avant la deuxième guerre punique et les problèmes des exportations de Grande Grèce’. Antiquités Africaines, v. 15, p. 29-75.

Morel, Jean-Paul. 1990. ‘Nouvelles données sur le commerce de Carthage punique entre le VIIe siècle et le Iie siècle avant J.C.’. Carthage et son territoire dans l’Antiquité, I, Paris.

Moris, Ian. 1994. ‘Archaeologies of Greece’. In. Classical Greece: Ancient Histories and Modern Archaeologies. Cambridge : Cambridge University Press.

Moscati, Sabatino. 1972. I Fenici e Carthagine: società e costume. Turin.

Moscati, Sabatino, 1993. Il tramonto di Cartagine: scoperte archeologiche in Sardegna e nell'area mediterranea. Torino: Società Editrice Internazionale.

Moscati, Sabatino, 1986. Italia Punica. 2ªed. Milão: Rusconi.

Pena, María José, 1996. 'El culto a Deméter y Core en Cartago: aspectos iconográficos'. Faventia, 18/1.

Picard, Colette, 1979. ‘Les répresentations du cycle dionysiaque à Carthage dans l’art punique’. Antiquités Africaines, v. 14, n. 14.

Picard, Gilbert-Charles, 1951. 'Nouveaux documents sur la religion de l'Afrique romaine'. CRAI 95.

Picard, Gilbert-Charles, 1954.. Les religions de l’Afrique antique. Paris : Librairie Plon

Picard, C. , 1982-1983 ‘Déméter et Coré : problèmes et iconographie’. Kokalos, XXVIII-XXIX, p. 187-194.

Ribichini, Sergio, 1988. Beliefs and Religious Life. In. The Phoenicians. [s.l.]: Bompiani.

Rolley, Claude, 1965. Le sanctuaire des dieux patrôoi et le Thesmophorion de Thasos. BCH, v. 89, n. 2, p. 441-483.

Schachter, Albert. 'Policy, cult and the placing of greek sanctuaries'. In. AA.VV. Le sanctuaire grec. Entretiens, tome XXXVIII. Fondation Hardt pour l'étude de l'antiquité classique, 1992.

Sjöquist, Erik, 1962. ‘I Greci a Morgantina’. Kokalos, v. VIII, p. 52-68.

Stiglitz, Alfonso, 2003. ‘Città e campagna nella Sardegna punica’. In. Carlos Gómes Bellard (ed.). Ecohistoria del Paisaje Agrario: la agricultura fenicio-punica en el Mediterráneo. Valencia : Universitat de Valencia.

Tabone, Danilo Andrade, 2012. Paisagem sagrada e paisagem política: os espaços sagrados de Gela, Sicília – séc. VII-III a.C. Dissertação de Mestrado em Arqueologia. Museu de Arqueologia e Etnologia, Universidade de São Paulo.

Vallet, Georges, 1996. 'La colonisation grecque en occident'. CÉFR 218, p. 3-17.

Van Dommelen, Peter, 1997. ‘Colonial Constructs: Colonialism and Archaeology in the Mediterranean’. World Archaeology, v. 28, n. 3, p. 305-323.

Van Dommelen, Peter, 2005. ‘Colonial interactions and hybrid practices : phoenician and carthaginian settlement in the Ancient Mediterranean’. In. Gil Stein (ed.). The Archaeology of Colonial Encounters: Comparative perspectives. Santa Fé : School of American Research, p. 109-141.

Visonà, P, 1995. La numismatique partim Occident. In. KRINGS, Véronique (org.). La civilisation phénicienne et punique: manuel de recherche. Leiden: Brill.

Viveiros de Castro, E. , 2013 ‘O conceito de sociedade em antropologia’. In. A inconstância da alma selvagem. E outros ensaios de Antropologia. São Paulo: Cosac Naify.

White, Donald, 1964. Demeter's Sicilian cult as a political instrument, GRBS 5/6, 26,1-79.

Woodhead, A. G. 1972, Os gregos no ocidente. Lisboa: Editorial Verbo, v. 30, Col. "Historia Mundi".

Xella, Paolo, 1969. ‘Sull’introdizione del culto di Demetra e Core a Cartagine’. Studi e materiali di storia delle religioni, 40, p. 215-228.

Younès, H. Ben. Tunisie. In. Krings, Véronique (org.), 1995. La civilisation phénicienne et punique: manuel de recherche. Leiden: Brill.

Publicado

2018-10-30

Edição

Seção

Artigos

Como Citar

TABONE, Danilo Andrade. Comentários sobre algumas evidências sobre o culto grego siciliano a Deméter e Core na Cartago púnica. Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia, São Paulo, Brasil, n. 31, p. 110–130, 2018. DOI: 10.11606/issn.2448-1750.revmae.2018.165655. Disponível em: https://revistas.usp.br/revmae/article/view/165655.. Acesso em: 19 abr. 2024.