Representation sociale de la femme dans le discours nationaliste: le cas de la generation des anneés 50 en Angola

Resumo

Peut-on affirmer que la femme constitue un référent du discours nationaliste angolais? La résponse ne saurait être linéaire ni manichéenne et elle dépend, aussi, des rapports qu'on établit entre le champ de recherche et les objectifs heuristiques que l'on se propose d'atteindre . Dans notre cas d'espèce, le multiple éclairage historique, sociologique et politique aide à mieux comprendre notre problématique, ceci étant d'autant plus nécessaire que nous nous confrontons à un moment historique particulier – celui de la rupture avec le "status quo" colonial, – à une situation sociologique spécique – le rapport de la génération des années 50 à cette même histoire –, et un cadre politique précis – la production du discours nationaliste dans son polymorphisme: idées, textes, théories, pratiques, symbolismes etc. La tryade – libération nationale, génération des années 50, discours nationaliste – compose de la sorte, le réseau matriciel d'une certaine répresentation de la femme angolaise.