La apropiación de los saberes tradicionales en México: una perspectiva semiótico-pragmática

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DOI:

https://doi.org/10.11606/issn.1980-4016.esse.2021.178717

Palavras-chave:

Símbolo, Culturas indígenas, Medicina tradicional, Transmutación, Hábito

Resumo

El conocimiento de la medicina tradicional en México es un elemento distintivo de la diversidad cultural de este país. Por su larga existencia y convencionalidad, forma parte de los símbolos característicos de las culturas que lo desarrollaron y utilizaron de generación en generación. Sin embargo, hoy en día es objeto de apropiación legal por parte de agentes que buscan sacar beneficio de él y de otros elementos de las culturas indígenas. Esta apropiación es posible gracias al proceso de traducción y transmutación de los símbolos y a las transformaciones de las creencias a través del método abductivo, según la propuesta semiótico-pragmática de Charles Peirce. En este artículo, argumentamos que en dicha apropiación político-económica del conocimiento tradicional por parte de agentes no indígenas subyace una apropiación simbólica.

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Biografia do Autor

Silvana Citlalli Torres Campoy, Universidad Nacional Autónoma de México y Universidad Intercultural del Estado de México

Profesora de Teorías del Lenguaje en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y profesora de Comunicación y Publicidad en la Universidad Intercultural del Estado de México (UIEM), México.

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Publicado

2021-08-13

Como Citar

Torres Campoy, S. C. (2021). La apropiación de los saberes tradicionales en México: una perspectiva semiótico-pragmática. Estudos Semióticos, 17(2), 143-163. https://doi.org/10.11606/issn.1980-4016.esse.2021.178717

Edição

Seção

Identidade, alteridade, fronteira