De igreja de taipa a catedral: aspectos históricos e arquitetônicos da igreja matriz da cidade de São Paulo

Resumo

São Paulo de Piratininga, assim como o Brasil, surgiu sob o símbolo da cruz. Nas primeiras décadas de 1500, havia poucos lugares que oferecessem tanta fartura, como a região habitada pelos índios tupiniquins, que a intitularam de Campos de Piratininga, que significa “peixes secos”. O ponto referencial das antigas povoações católicas era a igreja matriz, da qual se constituía a nova cidade. Inaugurada aos 25 de janeiro de 1954, por ocasião do IV Centenário da fundação da cidade de São Paulo, a Catedral da Sé, construída essencialmente em estilo gótico, é um símbolo histórico, religioso e social. Sua Arquitetura abriga as crenças de um povo, e sua praça é palco de manifestações populares. A verticalidade e a iluminação fornecida por seus vitrais coloridos, anseios típicos das estruturas góticas, buscam a atmosfera de elevação aos céus. Este estilo é somente quebrado pela presença de um elemento estrutural incomum em edificações com esta Arquitetura: uma cúpula renascentista. Em 1934, a Praça da Sé tornou-se o marco zero da cidade. Na década de 70, recebeu a estação do Metrô. Na Sé, monumentos, como a estátua do Padre Anchieta, estão presentes. É também ponto de encontro de desempregados. E, bem em frente a este logradouro público, está a Catedral da Sé, construída junto à Praça João Mendes. Este artigo visa apresentar alguns aspectos históricos e arquitetônicos que levaram à obra da atual igreja matriz da cidade: a Catedral de São Paulo. São apresentadas as edificações anteriores e ressaltadas as motivações de sua construção, sobretudo arquitetônicas, de modo a auxiliar no enriquecimento da história da cidade de São Paulo.