Conexiones inestables, imprevistas y pérdidas: expandiendo la arena política en la cooperación para el desarrollo y comunidades indígenas en el Chaco paraguayo

Autores

  • Valentina Bonifacio Marie-Curie Research Fellow Ca' Foscari University. Parsons - The New School for Design
  • Rodrigo Villagra Carron

DOI:

https://doi.org/10.11606/2179-0892.ra.2016.124809

Palavras-chave:

Arena política, Desarrollo, Pueblos Indígenas del Chaco, Chamanismo, Cosmopraxis

Resumo

Este trabajo es una reflexión sobre la arena política en el contexto paraguayo y más allá de ella. En particular, permite una mirada más cercana al modo como este campo es desplegado y, a la vez, borrado en el espacio de encuentro entre comunidades indígenas e instituciones de desarrollo. Se parte,  para ello, de dos casos de estudio. El primero es el de las comunidades maskoy del Alto Paraguay, en donde la ausencia de formas “desarrollistas” de organizaciones indígenas se complementa con una fuerte revalorización de ceremonias colectivas que, aun no siendo consideradas políticas por los no-indígenas, ciertamente lo son si se reformulan desde una distinta perspectiva ontológica. El segundo es el caso de la comunidad sanapaná y enxet de Xakmok Kásek, en el cual se trabaja con una organización no gubernamental que ofrece apoyo jurídico-político a la comunidad para reclamar parte de sus tierras ancestrales ante el Parlamento paraguayo, a través de un proyecto de ley de expropiación que afecta a un ganadero que posee el título de las mismas. Al acercarse el momento de discusión del proyecto de ley en plenario, la comunidad pide a la organización un apoyo adicional para realizar una reunión de chamanes, de modo a estos que actúen sobre los legisladores. El ejemplo muestra, de nuevo, que el campo de la política no se reduce meramente a las acciones de los humanos. Ambos casos, en conjunto, demuestran los fútiles intentos desarrollistas para separar lo “humano” de la “naturaleza” y la dificultad de las organizaciones de apoyo para comprender a cabalidad la política como una cosmopraxis indígena. De este modo, los desafíos puestos por los indígenas a los límites “modernos” de la arena política provocan tensiones y malentendidos, y reclaman un análisis detenido, así como una reconceptualización e imaginación para futuras alianzas y prácticas políticas.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Referências

ARENAS, Pastor. 1981. Etnobotánica Lengua-Maskoy. Buenos Aires, Fundación para la Ciencia, la Educación y la Cultura.

BLASER, Mario. 2010. Storytelling Globality: A Border Dialogue Ethnography of the Paraguayan Chaco. Durham, Duke University Press.

BONIFACIO, Valentina. 2009. Casado’s Legacy (documentary). Distributed by Granada Centre for Visual Anthropology, Manchester, uk.

BONIFACIO, Valentina. 2013ª. “Meeting the Generals: A Political Ontology Analysis of the Paraguayan Maskoy Stuggle for Land”. Anthropologica, 55: 385-398.

BONIFACIO, Valentina. 2013b. “Building up the Collective: A Critical Assessment of the Relationship between Indigenous Organizations and International Cooperation in the Paraguayan Chaco”. Social Anthropology, 21(4).

BONIFACIO, Valentina y VILLAGRA, Rodrigo. 2015. “Los maskoy de Puerto Casado y los angaité de Puerto Pinasco. Un recuento del tiempo del tanino”. In: CÓRDOBA, Lorena; BOSSERT, Federico; y RICHARD, Nicolás (orgs.). Capitalismo en las selvas. Enclaves industriales en el Chaco y Amazonía Indígenas (1850-1950). San Pedro de Atacama, Ediciones del Desierto, pp. 233-270.

BROWN, Michel F. 1993. “Facing the State, Facing the World: Amazonia’s Native Leaders and the New Politics of Identity”. L’homme, vol. 33, n. 126: 307-326.

CHASE-SARDI, Miguel y SUSNIK, Branislava. 1995. Los indios del Paraguay. Madrid, Mapfre s.a.

COMINGES, Juan de. 1882. Exploraciones al Chaco del Norte. Buenos Aires, Alsina. DE LA CADENA, Marisol

DELPORTE, Jose. 1992. El Choco o el Baile de los Toba Maskoy. Tesis de peritaje: Universidad Técnica Particular de Loja.

KALISCH, Hannes. 2012. “Lectura de las fiestas enlhet”. In ESCOBAR, Ticio (org.).

La belleza de los otros. Asunción, Servilibro.

KIDD, Stephen. 1992. Religious Change: A Case-Study amongst the Enxet of the Paraguayan Chaco. Durham, dissertação, University of Durham.

KIDD, Stephen. 1999. Love and Hate among the People without Things. The Social and Economic Relations of the Enxet People of Paraguay. St. Andrews, tese, University of St. Andrews.

LATOUR, Bruno. 1990. “Postmodern? No, Simply Amodern! Steps towards an Anthropology of Science”. Stud. Hist. Phil. Sci., 21.

MALINOWSKI, Bronislaw. 2005. Argonauts of the Western Pacific: An Account of Native Enterprise and Adventure in the Archipelagoes of Melanesian New Guinea. Londres, Routledge.

SANTOS-GRANERO, Fernando. 1986. “Power, Ideology and the Ritual of Production in Lowland South America”. Man, 21(4): 657-679.

VERIJDT, Gemma. 2013. The Rush for the Last South-American Land Reserve: the Paraguayan Chaco. An Analysis of New Investors in the Paraguayan Chaco and Their Economic, Social and Environmental Effects. Holanda, disssertação, University of Utrecht.

VILLAGRA, Rodrigo. 2008. “Los liderazgos Enhlet-Enenhlet. Los cambios, las continuidades, las paradojas” In BRAUSTEIN, José y MEICHTRY (orgs.), Liderazgo, representatividad y control social en el Gran Chaco. Resistencia, Editorial Universitaria de la Universidad Nacional del Nordeste.

VILLAGRA, Rodrigo. 2009. The Two Shamans and the Owner of the Cattle: Alterity, Storytelling and Shamanism amongst the Angaité of the ParaguayanChaco. St. Andrews, tese, University of St Andrews.

VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. 2015. The Relative Native: Essays on Indigenous Conceptual Worlds. Chicago, hau books.

Sitios WEB

Casos en etapa de supervisión de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (Corte idh). Agosto 2016. Disponible en: http://www.corteidh.or.cr/cf/jurisprudencia2/casos_en_etapa_de_supervision.cfm, recuperado el 31/08/2016.

“Este mes podría concretarse reivindicación territorial de más de 20 años de antigüedad. Gerardo Larrosa, dirigente de la comunidad indígena Xákmok kásek”, Julio 2016. Disponible en: http://www. tierraviva.org.py/?page_id=2128, recuperado el 28/09/2016.

Publicado

2016-12-22

Como Citar

Bonifacio, V., & Carron, R. V. (2016). Conexiones inestables, imprevistas y pérdidas: expandiendo la arena política en la cooperación para el desarrollo y comunidades indígenas en el Chaco paraguayo. Revista De Antropologia, 59(3), 90-114. https://doi.org/10.11606/2179-0892.ra.2016.124809

Edição

Seção

Dossiê - Cosmopolíticas e ontologias relacionais entre povos indígenas e populações tradicionais na América Latina

Artigos Semelhantes

1 2 3 > >> 

Você também pode iniciar uma pesquisa avançada por similaridade para este artigo.