“Ser índio deixou de ser sinônimo de escondido no mato”: uma conversa sobre visibilidade com Ailton Krenak

Autores

DOI:

https://doi.org/10.11606/1678-9857.ra.2022.202285

Palavras-chave:

Ser índio, Ailton Krenak

Resumo

Ailton Alves Lacerda Krenak é uma das vozes indígenas brasileiras de maior visibilidade na atualidade. Ativista, jornalista e escritor, ele nasceu em 1953 na Terra Indígena Krenak, na região do Vale do Rio Doce, na região Sudeste do país. Nos últimos anos, sua presença tem sido bastante requisitada no meio acadêmico e nos espaços midiáticos, principalmente quando estão em pauta os direitos dos povos indígenas e os impactos da ação predatória do homem para o futuro do planeta.

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Biografia do Autor

Adriano De Lavor Moreira, Escola Nacional de Saúde Pública da Fundação Oswaldo Cruz

Adriano De Lavor Moreira é jornalista do Programa Radis – Comunicação e Saúde da Escola Nacional de Saúde Pública Sergio Arouca (ENSP/FIOCRUZ). Doutor em Ciências pelo Programa de Pós-Graduação em Informação e Comunicação e Saúde (ICICT/FIOCRUZ), mestre em Comunicação e Cultura (ECO/UFRJ) e bacharel em Comunicação Social (UFC). Membro do GT de Comunicação e Saúde da Associação Brasileira de Saúde Coletiva (ABRASCO), pesquisa a relação entre comunicação, visibilidade social, políticas públicas e saúde.

Referências

KRENAK, Ailton. 2019. Ideias para adiar o fim do mundo. São Paulo: Companhia das Letras.

KRENAK, Ailton. 2020. A vida não é útil. São Paulo: Companhia das Letras.

KRENAK, Ailton. 2020. O amanhã não está à venda. São Paulo: Companhia das Letras.

MOREIRA, Adriano De Lavor. 2014. Visibilidade, comunicação, políticas públicas e saúde: ressonâncias e interrelações na saúde indígena. Rio de Janeiro, Tese de Doutorado, Fundação Oswaldo Cruz.

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Publicado

2022-11-25

Como Citar

Moreira, A. D. L. (2022). “Ser índio deixou de ser sinônimo de escondido no mato”: uma conversa sobre visibilidade com Ailton Krenak. Revista De Antropologia, 65(3), e202953. https://doi.org/10.11606/1678-9857.ra.2022.202285

Edição

v. 65 n. 3 (2022)

Seção

Entrevista

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Copyright (c) 2022 Revista de Antropologia

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