O orientalismo de Mary Wollstonecraft sob a ótica de Nawal el Saadawi: um diálogo intercultural
DOI:
https://doi.org/10.11606/issn.2446-5240.malala.2022.193930Palavras-chave:
Orientalismo, harém, liberdade, diálogo interculturalResumo
Há uma contradição a qual impede que a leitura de Reivindicação dos direitos da mulher (1792), de Mary Wollstonecraft, flua como um projeto de liberdade: as posições dela com relação aos turcos mulçumanos, em especial às mulheres desse grupo. Neste artigo, nossa proposta é apresentar uma contribuição a esse debate, partindo de excertos do livro que tangenciam dois pontos considerados fundamentais em nossa análise: a questão cultural do harém e a questão religiosa sobre a negação de uma alma imortal às mulheres muçulmanas. Para isso, recorremos à obra de Nawal El-Saadawi tendo em vista duas importantes perspectivas, a saber, o conceito de outridade de Grada Kilomba e a concepção de diálogo intercultural de Abdullah An-Na’im. Nesse sentido, nosso objetivo é contribuir para a reflexão sobre os preconceitos reiterados na obra de Wollstonecraft. Buscamos discutir esses aspectos sem que sejam desconsideradas outras contribuições da filósofa para a história da filosofia política.
Downloads
Referências
ABU-LUGHOD, Lila. “As mulheres muçulmanas precisam realmente de salvação?: reflexões antropológicas sobre o relativismo cultural e seus outros”. Estudos Feministas, Florianópolis, v. 20, n. 2, p. 451-470, 2012. https://doi.org/10.1590/S0104-026X2012000200006
AHMED, Leila. “Western Ethnocentrism and Perceptions of the Harem”. Feminist Studies, College Park, v. 8, n. 3, p. 521-534, 1982. https://doi.org/10.2307/3177710
AL-RAWI, Ahmed K. “The Portrayal of the East vs. the West in Lady Mary Montagu’s Letters and Emily Ruete’s Memoirs”. Arab Studies Quarterly, San Bernardino, v. 30, n. 1, p. 15-30, 2008.
AN-NA’IM, Abdullahi A. “Human Rights and the Imperative of Cross-Cultural Dialogue an Islamic Perspective”. In GOLDEWIJK, Berma K. (ed.). Religion, International Relations, and Development Cooperation. Wageningen: Wageningen Academic, 2007, p. 305-319.
BADRAN, Margot. Feminism in Islam: Secular and Religious Convergences. Oxford: Oneworld, 2009.
BOTTING, Eileen Hunt. “The Problem of Cultural Bias”. In BOTTING, Eileen Hunt. Wollstonecraft, Mill and Women’s Human Rights. New Haven and London: Yale University Press, 2016, p. 155-203
CAHILL, Samara A. “Powers of the Soul: Wollstonecraft, Islam and Historical Progress”. Assuming Gender, Cardiff, v. 1, n. 2, p. 22-43, 2010. http://doi.org/10.18573/ipics.43
EL SAADAWI, Nawal. A face oculta de Eva: as mulheres do mundo árabe. 2. ed. São Paulo: Global, 2002.
EL SAADAWI, Nawal. Memoirs of a Woman Doctor. San Francisco: City Lights, 2001.
EL SAADAWI, Nawal. The Hidden Face of Eve: Women in the Arab World. London: Zed Books, 2007.
EL SAADAWI, Nawal. Woman at point zero. London: Zed Books, 2007.
EL SAADAWI, Nawal. Women, Creativity and Dissidence. In NEWSON-HORST, Adele (ed.). The Essential Nawal El Saadawi: A Reader. London: Zed Books, 2010, p. 66-77.
ELIADE, Mircea. História das crenças e das ideias religiosas I: da idade da pedra aos mistérios de Elêusis. Rio de Janeiro: Zahar, 2010.
FOUCAULT, Michel. História da sexualidade: vol.1 – a vontade de saber. Rio de Janeiro: Graal, 1999.
FOUCAULT, Michel. A Arqueologia do saber. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2014.
FOUCAULT, Michel. Vigiar e punir: nascimento da prisão. Petrópolis, RJ: Vozes, 2014.
GUEDES, Maria Inês Coimbra. “Galland, autor das ‘Mil e uma noites’”. Gragoatá, Niterói, v. 7, n. 13, p. 131-145, 2002.
HALLDENIUS, Lena. Mary Wollstonecraft and Feminist Republicanism: Independence, Rights and the Experience of Unfreedom. Londres & Nova York: Routledge, 2015.
HOURANI, Albert. Uma história dos povos árabes. 2. ed. São Paulo: Companhia das Letras, 2001.
KILOMBA, Grada. Memórias da plantação: episódios de racismo cotidiano. Rio de Janeiro: Cobogó, 2019.
MAHMOOD, Saba. “Teoria feminista, agência e sujeito liberatório: algumas reflexões sobre o revivalismo islâmico no Egito”. Etnográfica, [s. l.], v. 23, n. 1, p. 121-158, 2006.
ROUSSEAU, Jean-Jacques. Emílio, ou da educação. 4. ed. São Paulo: Martins Fontes, 2014.
SAID, Edward W. Orientalismo: o Oriente como invenção do Ocidente. São Paulo: Companhia das Letras, 2007.
VINSON, Pauline Homsi. “Shahrazadian Gestures in Arab Women’s Autobiographies: Political History, Personal Memory, and Oral, Matrilineal Narratives in the Works of Nawal El Saadawi and Leila Ahmed”. NWSA Journal, Bloomington, v. 20, n. 1, p. 78-98, 2008.
WOLLSTONECRAFT, Mary. Reivindicação dos direitos da mulher. Tradução Ivania Poucinho Motta. São Paulo: Boitempo, 2016.
WOLLSTONECRAFT, Mary. A Vindication of the Rights of Men and A Vindication of the Rights of Woman. (Janet Todd, Ed.) Oxford: Oxford University Press, 1993.
ZONANA, Joyce. “The Sultan and the Slave: Feminism Orientalism and the Structure of Jane Eyre”. Signs, Chicago, v. 18, n. 3, p. 592-617, 1993.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2022 Sarah Bonfim , Flávia Abud Luz
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Esta revista oferece acesso livre ao seu conteúdo, seguindo o princípio de que disponibilizar gratuitamente o conhecimento científico ao público proporciona maior democratização mundial do conhecimento. Não será cobrado nenhum tipo de taxa ao longo do processo de submissão de trabalhos e publicação da revista, bem como para leitura, download, cópia, distribuição, impressão, pesquisa ou referência após sua publicação. Leitores e partes interessadas são livres para compartilhar (copiar ou distribuir o material em qualquer mídia e formato) e para transformar ou adaptar partes do material desde que para uso não comercial e desde que o crédito apropriado seja dado ao autor e à Revista, indicando de que forma os dados foram utilizados e/ou manipulados.
Dados de financiamento
-
Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo
Números do Financiamento 2021/0227-5 -
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
