Sobre la huella de Constant: La crisis de la representación y el retorno a la participación ciudadana

Resumo

El presente artículo parte del debate filosófico en que se inserta el planteo de Constant respecto del modo diferencial en que se construyó la noción de libertad en las distintas épocas históricas, comenzando con la libertad positiva de los antiguos griegos hasta la conceptualización de libertad negativa de los modernos. Tal posicionamiento invita a ahondar en el proceso concomitante de construcción de ciudadanía para las diversas perspectivas filosóficas y entornos democráticos a que corresponden, llegando a la conclusión de que, las dos formas en principio opuestas de percibir la participación política (directa, personal y activa para los antiguos atenienses e indirecta, representativa y pasiva para los individuos modernos), devienen complementarias en las repúblicas democráticas contemporáneas. Dicha convivencia y complementariedad de ambas nociones de libertad política en el tramo actual de la historia aparece como el fundamento de una de las salidas sugeridas a la crisis del modelo de representación de masas vigente desde comienzos de los años ´80: la creación de mecanismos semidirectos de participación popular, impulsada por los gobernantes para su aprovechamiento por los ciudadanos